大公井遗址 黄亚飞 摄影
河街是贡井最古老的一条街,也是贡井地势最低矮的一条街。它地处天池山脚,紧靠旭水河下游。 说是一条街,其实只不过是一条蜿蜒曲折的石板小道,但它所联系的文物古迹却极为丰富,其文物价值也非同一般。
大公井水火兴旺
来到河街,人们最关心的是大公井,大公井是贡井地区发现最早的一口盐井。它是大口浅井,开凿于南北朝时期。因大公井的出现,带动附近井灶的兴起,于是才有了河街,才有了公井镇,进而演变为公井县。又因大公井所产之盐品质优良,曾作为朝廷贡品,故公井镇更名为贡井镇。
大公井的原址在现在的东岳庙附近。据耄耋老人们传说:在东岳庙左侧紧邻有一座城隍庙,庙中城隍菩萨的坐台下面就是大公井原址。还说坐台不能揭开,一旦揭开,附近的盐井就会水火断流。传说归传说,大公井确实是贡井古盐文化的象征。 南宋时期,诗人陆游曾来到河街。他在河街不仅看到了大公井,还看到了卓筒井。与大公井不同的是,卓筒井井口小,只容得下一竹筒。井上有几丈高的木架(即天车)。架上固定一滑轮,用粗绳绕过滑轮,绳一端系着竹筒,可下到井内,而另一端再绕过地面的滑轮与绞车相连。由三人推动绞车,竹筒便可在井口上下移动。竹筒下端有活门,在活门配合下,竹筒在井下让卤水进入筒内,筒上升时活门关闭。筒出井口用铁钩顶开活门,筒内卤水直泻到井边大木桶内。随后卤水舀入锅中即可熬盐。更奇的是,打这种小口深井采用了“顿凿法”——把一圆形铁刃刀悬吊在木架上,用人工踩踏木板,使铁刃刀上下震动,反复顿凿岩石而深入井下。卓筒井的顿凿法是中国钻井技术上划时代的伟大发明。
好一块风水宝地
当大公井发现不久,距离大公井一百多丈的邹家祠堂附近,又发现了一口天然气火井,叫焰阳井。人们很快把井中的天然气引用来熬盐。它是西蜀天然气采集生产最古老的尝试。
在河街千佛岩下还有一口奇特的井,叫顺岩井。其它井架至少有三只脚,而它却只有独脚一只。独脚天车还与岩石相依为伴,结构简单而牢固。
而在河街的下端还有金牛井,其卤水对人体皮肤病有疗效。而且天然气产量丰富,至今仍产气不断。
可见河街的盐井种类齐全,数量也曾不断增加。除盐井以外,灶房也不少。昔时的河街天车林立,灶房遍地。天车上滑轮飞转,灶房上蒸汽弥漫,与河街平行的河段上盐船如织,码头上一片繁忙景象。街上运盐的人马,来来往往,各地盐商云集,宅院比比皆是。除邹家祠堂,还有邓家祠堂、保德祠、花朝门、叶家大院、范阳世第、王家大院等等。其中王家大院则是自贡盐商“四大家族”之一王朗云的柜房和宅地。
雕栏玉砌应犹在
在河街除了大院豪宅,还有不少庙宇。除了东岳庙、城隍庙,还有陕西庙、财神庙、五皇庙以及千佛寺等。随之而来的是丰富多彩的祭祀文化活动。其中有五皇庙的“五皇灯会”,是自贡灯会的发祥地。东岳庙的川剧,猴戏也是丰富多彩。过年时,东岳庙红灯笼高高挂,这都是一些百姓为了许愿而自己掏钱买的。若是民间发生纠纷,也来岳王菩萨前讨公道,或劝解,或在鬼神菩萨前受罚。活动名目繁多,不胜枚举。1896年旭川书院迁来河街裕崇号,先后有吴玉章,谢奉琦等就读该院。二人后来均成为辛亥革命风云人物。
随着盐业的扩大与转移,贡井的街道向老街、新街、长腰滩、筱溪方向扩展。河街的井灶几乎消失,但遗址还在,庙宇部分还在,宅院还在。河街古朴依旧,它仍然是贡井盐业的源头。邱昌新/文
编辑:罗彬
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